Catedral de Notre-Dame
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A Catedral de Notre-Dame de Paris, comumente conhecida como Notre-Dame, é um dos monumentos mais emblemáticos de Paris e da França, localizado na Ile de la Cité, e um local de culto católico, sede do Arquidiocese de Paris, dedicada à Virgem Maria.
Iniciada por iniciativa do Bispo Maurice de Sully, a sua construção durou mais de dois séculos, de 1163 a meados do século XIV. Após a Revolução Francesa, a catedral se beneficiou entre 1844 e 1864 de uma grande restauração, às vezes polêmica, sob a direção do arquiteto Viollet-le-Duc, que incorporou novos elementos e motivos. Por estes motivos, o estilo não é totalmente uniforme: a catedral apresenta caracteres do gótico primitivo e do gótico radiante. As duas rosetas, que adornam cada um dos braços do transepto, estão entre as maiores da Europa.
Ele está ligado a muitos episódios da história da França. Igreja paroquial real na Idade Média, acolheu a chegada da Santa Coroa em 1239, a coroação de Napoleão I em 1804, o baptismo de Henri d'Artois, Duque de Bordéus, em 1821, bem como o funeral de vários presidentes da República Francesa (Adolphe Thiers, Sadi Carnot, Paul Doumer, Charles de Gaulle, Georges Pompidou, François Mitterrand). É também sob seus cofres que um Magnificat é cantado durante a libertação de Paris em 1944. O 850º aniversário de sua construção é comemorado em 2013.
A catedral inspira muitas obras artísticas, em particular o romance de Victor Hugo Notre-Dame de Paris publicado em 1831 e que influencia em parte sua história. No início do século 21, Notre-Dame era visitada por cerca de 13 a 14 milhões de pessoas a cada ano. O edifício, também uma basílica menor, é assim o monumento mais visitado da Europa e um dos mais visitados do mundo até 2019.
Em 15 de abril de 2019, um violento incêndio destruiu a torre e toda a cobertura que cobria a nave, o coro e o transepto. Este é o desastre mais importante sofrido pela catedral desde a sua construção. Notre-Dame está fechada ao público por um período indeterminado desde aquela data.
Foi Eugène Viollet-le-Duc quem reconstruiu estas estátuas no século XIX, sem se esquecer de se incluir a si próprio, uma vez que a oitava estátua a contar da esquerda ostenta as feições do famoso arquitecto.
Apesar dos sans-culottes em Notre-Dame, os reis e rainhas de França continuam presentes. Isabel de Hainaut, Rainha de França e primeira mulher de Filipe Augusto, foi sepultada no coro da Catedral de Notre-Dame, em Paris, em março de 1190; ela ainda hoje lá repousa.
O seu filho, Luís VIII, o Leão, casou com Branca de Castela, que deu à luz Luís IX, o único rei de França a ter sido canonizado como São Luís. São Luís e a sua mulher, Margarida da Provença, ainda têm as suas estátuas nas fachadas da catedral.
Dois reis ocupam também um lugar de honra no coro de Notre-Dame: a Pietà, que retrata a Virgem Maria segurando o corpo de Cristo morto, é ladeada por estátuas de Luís XIII e Luís XIV, o Rei Sol.
No trumeau do portal, encontra-se uma estátua da Virgem Maria sem o Menino. Esta estátua escapou à destruição em 1793, mas o Menino Jesus que segurava foi partido. Foi a mulher de Luís IX, Margarida da Provença, que serviu de modelo ao escultor.
Não muito longe do Portal do Claustro, a pequena Porta Vermelha deve o seu nome à cor das suas folhas. Na Idade Média, o vermelho era a cor reservada às mulheres. Na iconografia, a Virgem Maria, ou "Nossa Senhora", é representada com um manto vermelho, como se vê no vitral da Catedral de Chartres. A partir do Renascimento, Maria é geralmente representada de azul. No Cristianismo, o vermelho é também a cor associada à Paixão de Cristo e, por extensão, às vestes litúrgicas da Semana Santa, que antecede a Páscoa. O branco é a cor reservada ao Papa e o vermelho às vestes dos cardeais.
A Porta Vermelha abre a partir de uma capela lateral norte, ao nível do terceiro vão do coro. Encomendada por São Luís Maria Grignion de Montreuil, foi construída por Pierre de Montreuil por volta de 1270. Permitia aos cónegos assistir às missas, ligando diretamente o claustro ao coro da catedral.
São Luís está representado no tímpano, à esquerda da Virgem, que é coroada por um anjo. Margarida da Provença, esposa de São Luís, está à direita de Cristo. Cenas da vida de São Marcelo, bispo de Paris no século IV, estão representadas nos arcos que enquadram o tímpano.
Durante a sua visita às torres de Notre-Dame, como não prestar homenagem a Victor Hugo? Na altura da publicação do seu romance com Quasimodo e Esmeralda, a Catedral de Notre-Dame encontrava-se em tal estado de deterioração que a sua demolição foi considerada. O livro, Notre-Dame de Paris, foi um grande sucesso popular e ajudou a sensibilizar os parisienses para o valor da catedral, que acabou por ser preservada.
O romance começa com a Festa dos Tolos, que tinha lugar no adro de Notre-Dame desde 1 de Janeiro até ao Dia de Reis de 1482. Durante esta celebração popular, o público elegia o "Papa dos Tolos" escolhendo a pessoa com a careta mais perfeita e horrenda. No filme de Jean Delannoy, de 1956, é o corcunda Quasimodo, interpretado por Anthony Quinn, que é eleito, contra a sua vontade, Papa dos Tolos.
Esmeralda, interpretada por Gina Lollobrigida, foge do infame Frollo que, num desejo obsessivo, quer possuir a jovem cigana à força. Ela encontra refúgio na catedral; na Idade Média, a Igreja era um santuário inviolável. A justiça do rei não pode prendê-la ali enquanto ela permanecer dentro dos recintos sagrados. Quasimodo acolhe-a no seu refúgio no cimo das torres de Notre-Dame. Quasimodo, rejeitado pela sociedade por causa da sua aparência, apaixona-se perdidamente por Esmeralda. A relação complexa e comovente entre os dois está no cerne do romance de Hugo, personificando a busca universal pelo amor e pela compreensão.
Para Quasimodo, Esmeralda é, ao mesmo tempo, a mulher por quem nutre um amor secreto, a sua única benfeitora e uma amiga preciosa. Ela é a primeira pessoa a oferecer-lhe água e a tratá-lo com humanidade, apesar da sua fealdade, o que o leva a dedicar-lhe um amor puro e uma devoção absoluta, até à morte. Era a sua única amiga, aquela que o tirou da sua imensa solidão; no romance original de Victor Hugo (Notre-Dame de Paris), Quasimodo é descrito a passar horas agachado em frente às estátuas da catedral, conversando com elas por falta de algo melhor para fazer. A escultura fantástica mais famosa de Notre-Dame de Paris é a Stryge, um demónio com chifres, metade mulher, metade pássaro, encostado à balaustrada da torre norte. Ao contrário do que se pensa, esta estátua e as outras 53 quimeras da catedral não datam da Idade Média, mas foram concebidas no século XIX pelo arquiteto Eugène Viollet-le-Duc.
Quasimodo era o sineiro de Notre-Dame; era um trabalho árduo e perigoso. Os sinos maiores pesavam várias toneladas. Vinte e um sinos de bronze compõem o repique de Notre-Dame, sendo o mais antigo o bourdon. Tocam as horas e marcam momentos importantes da vida da Igreja ou da história de Paris. Cada um leva um nome em homenagem a uma figura da Igreja.
A visita às torres de Notre-Dame não é gratuita. Preço integral: 16€. Os bilhetes não são vendidos no local, apenas online. O espetacular passeio pelas torres de Notre-Dame de Paris começa com a subida à torre sul. A primeira sala oferece uma introdução à história da catedral, ilustrada por maquetes e pela apresentação de quimeras originais, testemunhos da imaginação medieval e da obra de Viollet-le-Duc. Numa segunda sala, uma paisagem sonora imerge os visitantes nos principais acontecimentos da história francesa, pontuada pelo som dos famosos sinos majestosos. A subida continua por uma escadaria de carvalho em dupla hélice, especialmente concebida para esta reabertura, que conduz ao topo da torre sul. A 69 metros de altura, um panorama de 360° revela Paris e a torre de Notre-Dame, com mesas de orientação para auxiliar na identificação dos monumentos. A descida é feita pelo pátio da cisterna, com acesso exclusivo aos grandes sinos e uma vista inédita da estrutura de madeira restaurada da "floresta". O passeio permite ainda aos visitantes admirar de perto as icónicas quimeras. Por fim, a descida da torre norte é acompanhada por uma paisagem sonora imersiva, concebida para oferecer um momento relaxante e uma conclusão tranquila.
Iniciada por iniciativa do Bispo Maurice de Sully, a sua construção durou mais de dois séculos, de 1163 a meados do século XIV. Após a Revolução Francesa, a catedral se beneficiou entre 1844 e 1864 de uma grande restauração, às vezes polêmica, sob a direção do arquiteto Viollet-le-Duc, que incorporou novos elementos e motivos. Por estes motivos, o estilo não é totalmente uniforme: a catedral apresenta caracteres do gótico primitivo e do gótico radiante. As duas rosetas, que adornam cada um dos braços do transepto, estão entre as maiores da Europa.
Ele está ligado a muitos episódios da história da França. Igreja paroquial real na Idade Média, acolheu a chegada da Santa Coroa em 1239, a coroação de Napoleão I em 1804, o baptismo de Henri d'Artois, Duque de Bordéus, em 1821, bem como o funeral de vários presidentes da República Francesa (Adolphe Thiers, Sadi Carnot, Paul Doumer, Charles de Gaulle, Georges Pompidou, François Mitterrand). É também sob seus cofres que um Magnificat é cantado durante a libertação de Paris em 1944. O 850º aniversário de sua construção é comemorado em 2013.
A catedral inspira muitas obras artísticas, em particular o romance de Victor Hugo Notre-Dame de Paris publicado em 1831 e que influencia em parte sua história. No início do século 21, Notre-Dame era visitada por cerca de 13 a 14 milhões de pessoas a cada ano. O edifício, também uma basílica menor, é assim o monumento mais visitado da Europa e um dos mais visitados do mundo até 2019.
Em 15 de abril de 2019, um violento incêndio destruiu a torre e toda a cobertura que cobria a nave, o coro e o transepto. Este é o desastre mais importante sofrido pela catedral desde a sua construção. Notre-Dame está fechada ao público por um período indeterminado desde aquela data.
Os Reis e Rainhas de França
Os historiadores ainda divergem sobre a Galeria dos Reis: uns acreditam que as esculturas representam os reis de Judá e de Israel, antepassados da Virgem Maria. Outros sustentam que retratam os reis de França, de Childeberto a Filipe Augusto. Os revolucionários resolveram a questão decapitando-os, cedendo ao seu instinto primitivo de decapitar reis.Foi Eugène Viollet-le-Duc quem reconstruiu estas estátuas no século XIX, sem se esquecer de se incluir a si próprio, uma vez que a oitava estátua a contar da esquerda ostenta as feições do famoso arquitecto.
Apesar dos sans-culottes em Notre-Dame, os reis e rainhas de França continuam presentes. Isabel de Hainaut, Rainha de França e primeira mulher de Filipe Augusto, foi sepultada no coro da Catedral de Notre-Dame, em Paris, em março de 1190; ela ainda hoje lá repousa.
O seu filho, Luís VIII, o Leão, casou com Branca de Castela, que deu à luz Luís IX, o único rei de França a ter sido canonizado como São Luís. São Luís e a sua mulher, Margarida da Provença, ainda têm as suas estátuas nas fachadas da catedral.
Dois reis ocupam também um lugar de honra no coro de Notre-Dame: a Pietà, que retrata a Virgem Maria segurando o corpo de Cristo morto, é ladeada por estátuas de Luís XIII e Luís XIV, o Rei Sol.
Os Portais do Norte
O Portal do Claustro
No trumeau do portal, encontra-se uma estátua da Virgem Maria sem o Menino. Esta estátua escapou à destruição em 1793, mas o Menino Jesus que segurava foi partido. Foi a mulher de Luís IX, Margarida da Provença, que serviu de modelo ao escultor.
A Porta Vermelha
Não muito longe do Portal do Claustro, a pequena Porta Vermelha deve o seu nome à cor das suas folhas. Na Idade Média, o vermelho era a cor reservada às mulheres. Na iconografia, a Virgem Maria, ou "Nossa Senhora", é representada com um manto vermelho, como se vê no vitral da Catedral de Chartres. A partir do Renascimento, Maria é geralmente representada de azul. No Cristianismo, o vermelho é também a cor associada à Paixão de Cristo e, por extensão, às vestes litúrgicas da Semana Santa, que antecede a Páscoa. O branco é a cor reservada ao Papa e o vermelho às vestes dos cardeais.
A Porta Vermelha abre a partir de uma capela lateral norte, ao nível do terceiro vão do coro. Encomendada por São Luís Maria Grignion de Montreuil, foi construída por Pierre de Montreuil por volta de 1270. Permitia aos cónegos assistir às missas, ligando diretamente o claustro ao coro da catedral.
São Luís está representado no tímpano, à esquerda da Virgem, que é coroada por um anjo. Margarida da Provença, esposa de São Luís, está à direita de Cristo. Cenas da vida de São Marcelo, bispo de Paris no século IV, estão representadas nos arcos que enquadram o tímpano.
Visita às Torres de Notre-Dame
Durante a sua visita às torres de Notre-Dame, como não prestar homenagem a Victor Hugo? Na altura da publicação do seu romance com Quasimodo e Esmeralda, a Catedral de Notre-Dame encontrava-se em tal estado de deterioração que a sua demolição foi considerada. O livro, Notre-Dame de Paris, foi um grande sucesso popular e ajudou a sensibilizar os parisienses para o valor da catedral, que acabou por ser preservada.
Adro de Notre-Dame
O romance começa com a Festa dos Tolos, que tinha lugar no adro de Notre-Dame desde 1 de Janeiro até ao Dia de Reis de 1482. Durante esta celebração popular, o público elegia o "Papa dos Tolos" escolhendo a pessoa com a careta mais perfeita e horrenda. No filme de Jean Delannoy, de 1956, é o corcunda Quasimodo, interpretado por Anthony Quinn, que é eleito, contra a sua vontade, Papa dos Tolos.
Esmeralda, interpretada por Gina Lollobrigida, foge do infame Frollo que, num desejo obsessivo, quer possuir a jovem cigana à força. Ela encontra refúgio na catedral; na Idade Média, a Igreja era um santuário inviolável. A justiça do rei não pode prendê-la ali enquanto ela permanecer dentro dos recintos sagrados. Quasimodo acolhe-a no seu refúgio no cimo das torres de Notre-Dame. Quasimodo, rejeitado pela sociedade por causa da sua aparência, apaixona-se perdidamente por Esmeralda. A relação complexa e comovente entre os dois está no cerne do romance de Hugo, personificando a busca universal pelo amor e pela compreensão.
O Stryge e as Quimeras
Para Quasimodo, Esmeralda é, ao mesmo tempo, a mulher por quem nutre um amor secreto, a sua única benfeitora e uma amiga preciosa. Ela é a primeira pessoa a oferecer-lhe água e a tratá-lo com humanidade, apesar da sua fealdade, o que o leva a dedicar-lhe um amor puro e uma devoção absoluta, até à morte. Era a sua única amiga, aquela que o tirou da sua imensa solidão; no romance original de Victor Hugo (Notre-Dame de Paris), Quasimodo é descrito a passar horas agachado em frente às estátuas da catedral, conversando com elas por falta de algo melhor para fazer. A escultura fantástica mais famosa de Notre-Dame de Paris é a Stryge, um demónio com chifres, metade mulher, metade pássaro, encostado à balaustrada da torre norte. Ao contrário do que se pensa, esta estátua e as outras 53 quimeras da catedral não datam da Idade Média, mas foram concebidas no século XIX pelo arquiteto Eugène Viollet-le-Duc.
Os Sinos
Quasimodo era o sineiro de Notre-Dame; era um trabalho árduo e perigoso. Os sinos maiores pesavam várias toneladas. Vinte e um sinos de bronze compõem o repique de Notre-Dame, sendo o mais antigo o bourdon. Tocam as horas e marcam momentos importantes da vida da Igreja ou da história de Paris. Cada um leva um nome em homenagem a uma figura da Igreja.
A visita às torres de Notre-Dame não é gratuita. Preço integral: 16€. Os bilhetes não são vendidos no local, apenas online. O espetacular passeio pelas torres de Notre-Dame de Paris começa com a subida à torre sul. A primeira sala oferece uma introdução à história da catedral, ilustrada por maquetes e pela apresentação de quimeras originais, testemunhos da imaginação medieval e da obra de Viollet-le-Duc. Numa segunda sala, uma paisagem sonora imerge os visitantes nos principais acontecimentos da história francesa, pontuada pelo som dos famosos sinos majestosos. A subida continua por uma escadaria de carvalho em dupla hélice, especialmente concebida para esta reabertura, que conduz ao topo da torre sul. A 69 metros de altura, um panorama de 360° revela Paris e a torre de Notre-Dame, com mesas de orientação para auxiliar na identificação dos monumentos. A descida é feita pelo pátio da cisterna, com acesso exclusivo aos grandes sinos e uma vista inédita da estrutura de madeira restaurada da "floresta". O passeio permite ainda aos visitantes admirar de perto as icónicas quimeras. Por fim, a descida da torre norte é acompanhada por uma paisagem sonora imersiva, concebida para oferecer um momento relaxante e uma conclusão tranquila.
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